不只道出了玉乃有生命的物质,一个“养”字。而且内中更是包括了许多内涵。无论如何,希望玉石高洁无暇、宁静美好的情怀能够孕养中华民族的每一代人…
 
自古以来都为人们所推崇,作为我国博大精深的激进文化之一的玉文化。所赞扬。自古代起,玉因其自身的外观,材质等特质也被赋予了除了观赏性以外的象征性意义。
 
人养玉”业界流传已久,玉养人。这是真的吗?不由让很多人感到怀疑。下面就来解开“人养玉”神秘面纱。
 
玉养人
 
玉具有:除胃中热、喘急烦懑、滋毛发、滋养五脏、柔筋强骨、止渴、润心肺、助声喉、安魂魄、利血脉、明耳目”等疗效。本草纲目—金石部第八卷》中记载。
 
玉中含有大量对人体有益的矿物元素,玉埋藏地下几千年或是上亿年。经常佩戴和使用玉,起到按摩穴位,抚慰疏通经络,加快血液循环,促进新陈代谢,起到脏腹安和的作用。并且微量元素可以被人体吸收,活化细胞组织,提高人体的免疫功能,同时还可以降低头温,稳定脑压,预防脑中风。总之,人们临时使用玉器,可以养颜、镇静、安神,祛病,会使你容光焕发,延年益寿。
 
人养玉
 
指除了对玉器进行日常的擦拭外,所谓人养玉。经过人长期的佩带,人体的汗液、油脂等分泌物会渗透到玉的内部,从而改变其外表特征,变的油润、亮泽,时间长了甚至出现包浆。这个过程就像是蝴蝶经过蛹的挣扎,玉逐渐蜕去了粗躁的土壳,恢复了往昔的灵性、润泽、色彩,绚烂光华绽放在掌心,那种成果感是无可取代的
 
也是一种超然物外的享受。养一方美玉细细盘玩,养玉是玉器藏家的至乐之趣。于静谧中细品往事前尘,让自己的心情也沾上一点玉的灵气。当岁月流逝如水,衰老的只是容颜,而我心一如玉石,走过沧桑,走过雕琢,走过爱恨,走过情仇,再回眸时,早已是百炼成玉,有着玉的温润、玉的细腻,也有着玉的淡定和从容。
 
养玉也叫盘玉
 
否则就会功亏一篑。清代大收藏家刘大同在其著述《古玉辨》中明确提出了文盘、武盘、意盘的概念,养玉”关键在于“盘玉”盘法得当就会事半功倍。被以后的收藏家们奉为圭皋。
 
文盘
 
贴身而藏,将一件玉器放在一个小布袋里面。用人体较为恒定的温度,一年以后再在手上摩挲盘玩,直到玉器恢复到原本面目。文盘耗时费力,往往三五年不能奏效,若入土时间太长,盘玩时间往往十来年,甚至数十年,清代历史上曾有父子两代盘一块玉器的佳话,穷其一生盘玩一块玉器的事,史不绝载。
 
武盘
 
就是通过人为的力量,所谓武盘。不时的盘玩,以祈尽快达到玩熟的目的这种盘法玉器商人采用较多。玉器经过一年的佩戴以后,硬度逐渐恢复,就用旧白布(切忌有颜色的布)包裹后,雇请专人日夜不时的磨擦,玉器磨擦升温,越擦越热,过了一段时期,就换上新白布,仍不断磨擦,玉器磨擦受热的高温可以将玉器中的灰土快速的逼出来,色沁不断凝结,玉的颜色也越来越鲜亮,大约一年就可以恢复玉器的原状。但武盘稍有不慎,玉器就可能毁于一旦。
 
意盘
 
一边盘玩,指玉器收藏家将玉器持于手上。一边想着玉的美德,不时的从玉的美德中吸取精华,养自身之气质,久而久之,可以达到玉人合一的高尚境界,玉器得到养护,盘玉人的精神也得到升华。意盘是一种极高境界,需要面壁的精神,与其说是人盘玉,不如说是玉盘人,人玉合一,精神通灵,历史上极少能够有人达到这样的精神境界,遑论浮躁的现代人了
 
武盘须请人日夜不断的盘,意盘精神境界要求太高。利息太大,当前的玉器收藏家大多采取文盘结合武盘的方法,既贴身佩戴,又时时拿在手中盘玩。不过无论采取什么样的盘玉方式,新坑玉器不可立马盘玩,须贴身藏一年后,等硬度恢复了方可。
 
养玉之道
 
先用常温清水浸泡23个小时(待外表付着物软化)然后用牙刷刷洗干净,玉件到手。再方入热水(新玉约7080度左右,老玉5060度左右)中浸泡,浸泡到热水与玉慢慢自然冷却,让玉件的毛细孔像皮肤一样舒张,将内部污垢吐纳干净,如此循环3次,之后大约每3个月到半年进行一次,夏季则约12个月进行一次。
 
盘玉三忌:
 
01忌油
 
常用油脂涂擦玉表,有人爱玉。其实这样反而损害玉质。真正爱玉的方法是使用柔软的白布轻轻擦拭。
 
02忌腥
 
既含腥味,玉与腥物相连。且伤玉质”玉不仅会受到沁色,味道也同样可以渗入玉中。因而要注意选择适当的地方存放玉器。
 
03忌污秽
 
玉器自身对污秽很敏感,满手污秽的时候不能盘玉。长时间这样盘玩,玉里的灰土就难以退出,玉器会受到很大的伤害。